- OZP - Observatoire des Zones Prioritaires

Colloque du Conseil des sages de la laïcité : des annonces de N. Belloubet et des interventions de membres du Conseil (ToutEduc)

2024-03-18T10:22:35Z

20 ans de la loi sur la laïcité à l'école et des lycéens auprès du "Conseil des sages de la laïcité"

Vendredi 15 mars, à l'occasion d'un colloque célébrant les 20 ans de la loi du 15 mars 2004 encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse, trois mesures ont été annoncées par la ministre de l'Education nationale.

Un conseil des jeunes de la laïcité sera créé d'ici fin 2024, appuyé sur des élèves de seconde et de 1ere année de CAP. Elu pour deux ans, il aura pour rôle d'alimenter le travail du conseil des sages de la laïcité. L'épreuve orale du concours interne et du 3ème concours des personnels de direction évaluera, dès 2025, la capacité du candidat à incarner le respect des valeurs de la République et la laïcité. Enfin, sera mis à jour le “coffret républicain“ numérique au travers de fiches pratiques présentant l'ensemble des ressources existantes sur la laïcité à l'école. Nicole Belloubet a ajouté que ces questions “seront prioritaires“ dans le nouveau plan de formation initiale des professeurs qui sera dévoilé par le président de la République.

En dehors de ces annonces, le colloque a permis de revenir brièvement sur la fondation de la loi de 2004, adoptée même si “un tel consensus sur cette législation n'avait rien n'évident“, selon la ministre.

Sociologue et membre de la commission Stasi ayant préludé à son élaboration, Jacqueline Costa-Lascoux indique d'ailleurs qu'au départ une seule personne sur les 20 qui la composaient était favorable à l'idée d'une loi, pour 19 au final. Selon elle, Gilles Kepel voulait “absolument“ que des filles voilées fassent partie des 140 personnes auditionnées pour que la commission soit “crédible“. Ghislaine Hudson, alors proviseure se rappelle de son côté avoir eu peur de voir partir en masse des élèves se sentant stigmatisés, mais “ça ne c'est jamais produit“, assure-t-elle.

Elle indique qu'un tiers des élèves interrogés ont exprimé une certaine souffrance, un sentiment de ne pas être reconnus, mais elle a constaté au fur et à mesure un cheminement dans la compréhension des fondements de cette réflexion. S'ils étaient dans l'ensemble favorables aux 36 recommandations, souligne-t-elle enfin, les élèves ont cependant fixé comme conditions l'importance de la formation et la nécessité du dialogue.

Laurence Marion, directrice des affaires juridiques au ministère des armées, qui a contribué à un rapport du Conseil d'Etat en 2004 sur 100 ans de laïcité, explique justement que la commission Stasi a permis de comprendre pourquoi il était nécessaire de légiférer. Alors que la loi de 1905 est “une loi de divorce“, qui traite des problèmes de son temps, celle de 2004 “s'inscrit avant tout dans les grandes lois de l'école“, comme la loi Ferry, en donnant “un mode d'emploi avec une règle claire“.

Seulement “les problèmes que nous avons avec la laïcité sont toujours politiques“, estime Dominique Schnapper (présidente du Conseil des sages de la laïcité), ajoutant que ceux-ci ne sont “jamais totalement résolus“. D'ailleurs qu'en est-il aujourd'hui ? La rectrice de l'académie de Grenoble raconte comment elle a vu resurgir le problème au printemps 2022 avec l'arrivée d'abayas dans un lycée suite à des événements apparus dans la ville. Elle pointe, malgré l'effet bénéfique de la loi et des circulaires déjà en vigueur, un débat similaire à ceux de 1989 et 2004, ce qu'elle “n'arrive pas à comprendre“, avant de souligner, comme plusieurs intervenants, le rôle des réseaux sociaux dans l'amplification du phénomène.

De plus, “en dépit de son ancienneté et de sa clarté“, la loi de 2004 ne serait “pas comprise partout“, veut croire Mathieu Clouet, IA-IPR. Sa recherche de “points de blocage“ lui fait entrevoir des “arguments récurrents“, comme le besoin de laisser les élèves s'habiller comme ils veulent, avec l'idée que la laïcité serait une interdiction venant toucher à la promesse de liberté. Mais Edouard Geffray (DGESCO au ministère de l'Education nationale) tient à rassurer en expliquant que 97 % des cas (les dernières données ici) sont résolus par le dialogue.

Et alors que la laïcité et les valeurs de la République seraient désormais plutôt mises en danger par des contestations et refus d'enseignement, Mathieu Clouet invite à “se souvenir que l'école ne vise pas la seule obéissance à la loi“. Il relève 3 axes d'actions : pour “faire du commun“, la loi doit s'inscrire dans le fonctionnement ordinaire de l'école, il faut ensuite la faire comprendre pour ce qu'elle est, et s'il faut pour finir “tenir“ sur son respect, il convient néanmoins “d'éviter un durcissement non prévu par la loi qui viendrait la dénaturer“.

Extrait de touteduc.fr du 16.03.24

Le 20 mars de de 17h à 18h30, Les form@ctions des Cahiers pédagogiques : La laïcité à l'école : pas si simple !

2024-03-07T09:11:08Z

Les form@ctions des Cahiers pédagogiques – La laïcité à l'école : pas si simple !

Nous vous proposons de réfléchir ensemble aux questions de laïcité dans le réel de la classe et de l'établissement, au-delà des postures et déclarations fracassantes, avec la première séance de nos Form@ctions (en visio)

le mercredi 20 mars de 17h à 18h30.

Les participants inscrits recevront un peu avant la séance des textes publiés dans notre revue, et lors d'une première partie, pourront échanger en petits groupes (salles de travail de zoom) à partir de consignes données par l'animateur, Jean-Michel Zakhartchouk.

Après un retour de chaque groupe, il y aura une intervention du « grand témoin » qui aura circulé dans les ateliers, Benoit Falaize, historien, auteur récent du livre Enseigner l'EMC à l'école et qui a été référent Laïcité et valeurs de la République à la Dgesco du ministère de l'Éducation nationale.

Ce temps sera suivi d'un échange, de débats et de présentation de ressources.

20 personnes maximum.

Une participation aux frais de 10 € est demandée pour s'inscrire.

Inscription via HelloAsso.

Pour en savoir plus sur nos Form@ctions : Les form@ctions : développons-nous ensemble ! par Anne-Marie Cloet-Sanchez

WEBINAIRE ▪

Extrait de cahiers-pedagogiques.com du 08.02.24

L'enseignement privé veut former ses personnels à la "laïcité d'intelligence" (Le Café)

2022-01-06T09:18:24Z

Le privé forme à la "laïcité d'intelligence"
L'enseignement catholique prépare une formation de ses personnels "à la contribution originale qu'il apporte à la laïcité, pensée d'abord comme un laboratoire de fraternité", annonce ECA, le magazine du secrétariat général de l'enseignement catholique. Cette formation reposera sur la loi de 1905 "qui consacre l'égale dignité de chacun et le refus de toute discrimination". 200 formateurs suivront un parcours de formation de 6 jours avant d'aller former tous les personnels en 4 ans. "Cette formation devrait permettre à chacun de se situer dans une laïcité d'intelligence, au nom d'une certaine prise en compte de la question religieuse, permettant de garantir la liberté de conscience".

Extrait de cafepedagogique.net du 06.01.22

"La laïcité à l'école", conférence de Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadène (SNUipp, université d'automne 2021)

2021-10-25T09:18:53Z

Additif du 29.10.21

UDA : Jean Louis Bianco, Nicolas Cadène : La laïcité
Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadène intervenaient le 23 octobre dans le cadre de l'Université d'automne (UDA) du Snuipp Fsu. Après le suppression de l'observatoire de la laïcité par le gouvernement, ils animent "La Vigie de la laïcité". Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadène insistent sur la nécessité de ne jamais tomber dans la facilité des préjugés. C'est la citoyenneté co-construite par tous les acteurs de la société qui pour eux permettra de donner sens au principe de laïcité.

« La laïcité n'est pas à géométrie variable »

Nicolas Cadène fait un rappel bref mais important de l'histoire de la laïcité. Elle découle de la déclaration des droits de l'homme, des lois Ferry, de la loi du 9 décembre 1905 et des lois de ces dernières années qui demandent aux élèves d'être discrets en ne portant pas de signes ostensibles. La laïcité amène une multitude d'interprétations. Mais il n'y a qu'une laïcité en droit et elle n'est pas à géométrie variable. Nicolas Cadène insiste sur le fait que le système laïque français repose sur trois fondements : la liberté de conscience, la séparation des organisations religieuses et de l'état (car c'est de cette séparation que découle la neutralité de ceux qui représentent l'Etat) et l'égalité de tous devant la loi. C'est de cet ensemble de fondements qu'émanent à la fois la garantie du respect de l'autre dans sa croyance ou dans sa conviction mais aussi notre citoyenneté commune qui suppose les mêmes droits et les mêmes devoirs pour tous. Ce sont ces deux dynamiques qui contribuent à l'idéal républicain de fraternité. La laïcité est donc un principe qui permet la déclinaison des valeurs républicaines : liberté, égalité, fraternité.

Crispation sociale et instrumentalisation de la laïcité

Pour Nicolas Cadène, le contexte est à la crispation sur cette question. Il n'y a pas eu suffisamment de pédagogie de la laïcité. « On n'a pas assez parlé de manière concrète de la laïcité dans le débat public, ce qui a laissé le champ libre aux contestations et à l'instrumentalisation notamment politique de ce principe important dans notre pays ». Et c'est un vrai problème surtout dans une période de polarisation de la société. En effet, il y a une sécularisation de la population en France de plus en plus importante y compris dans l'Islam. A l'opposé, une très petite partie de la population réaffirme de manière très forte voire virulente sa religion. Cela crée une crispation. « Et en raison du contexte politique, des différents attentats islamistes, en raison des conflits importés, du peu de relations sociales culturelles, ainsi que de la tension issue du passé colonial… La crispation se fait sur l'islam. « Les tensions sont palpables et l'important est de trouver des solutions ».

Des solutions concrètes

L'observatoire de la laïcité avait fait deux recommandations importantes. Tout d'abord accélérer les expérimentations pour favoriser la mixité sociale et d'autre part former les enseignants.

« De façon concrète dans les écoles, la pratique de la laïcité à l'école, c'est la construction de la citoyenneté. C'est donner les outils aux élèves pour développer leur esprit critique, et leur permettre de se forger leurs propres opinions, leur faire comprendre la diversité des points de vue et des convictions religieuses. Et ça c'est l'émancipation ». Dans le droit les professeurs des écoles (PE) ont une obligation de neutralité. Et les élèves ont un devoir de discrétion. Sur la question des parents accompagnateurs, « il ne devrait pas y avoir de débat. Ils n'exercent pas de service public d'éducation. Ils sont là pour une aide logistique bénévole. Donc ils ne sont pas soumis au devoir de neutralité mais ne doivent pas perturber le fonctionnement de l'école ».

Une histoire de France diverse à rappeler

Il semble aussi important de construire à l'école un sentiment d'appartenance pour tous les élèves. Rappeler que la France est diverse. « Et cela passe par le rappel et le travail sur toutes les personnalités étrangères qui ont participé à la construction de la France, on peut citer Abdelkader, Sédar Senghor et d'autres. Des personnalités d'origine géographique et de confessions différentes. Quand on parle de cette diversité cela touche les élèves qui certainement se sentiront appartenir à la nation ».

Le piège des mots

Jean-Louis Bianco insiste lui, sur « le piège des mots ». Les débats aujourd'hui se déroulent dans un contexte de passion, un contexte tendu. Les mots sont des armes pour discriminer celui qui ne pense pas comme vous. Et à force de répétition dans tous les médias par des penseurs, des politiciens, des journalistes, une thèse se développe et pénètre le cerveau. « On parle de la théorie du grand remplacement. Il y a "zémmourisation" des esprits. Il faut alors résister. Les enseignants sont une force de résistance. Pour s'en sortir il faudrait prendre des mesures importantes. Tout d'abord traiter de la question des parents accompagnateurs avec bon sens dans le cadre de la loi et du droit. Ensuite mener une politique systématique, voulue, pensée, murie de mixité scolaire. Partout où un travail a été mené associant l'école, les collectivités et les associations cela a réussi. Mais on n'en parle pas. La mixité produit de la citoyenneté. Pour que la laïcité ne soit pas uniquement un discours sur la liberté et l'égalité il faut de la citoyenneté. »

Résister !

On parle de communauté ou communautarisme, d'islamisme, d'islamophobie, ou encore d'islamogauchisme. Des mots utilisés pour disqualifier un interlocuteur mais sans jamais être définis. Sans jamais définir ce qui se cache derrière. Il faut selon Jean-Louis Bianco, préciser le sens des mots. « C'est lorsqu'il est érigé comme un principe politique, comme un but que le communautarisme est un danger. Concernant l'islam, ce qui pose problème, c'est l'islam politique. Le choix des mots se pose dans le choix du titre de la loi. On parle de « communautarisme », puis « séparatisme », puis « loi confortant le principe de laïcité », puis « loi permettant de conforter les principes de la république ». Avec beaucoup d'humour, Jean-Louis Bianco s'interroge sur le bien-fondé d'une telle loi car elle alourdit les contraintes. Il s'interroge aussi sur le bien-fondé du contrôle des associations et de la création d'un comité interministériel. « Quarante-deux ministres seraient concernés et se réuniraient deux fois par an. Une administration de la laïcité avec un bureau de la laïcité tout proche d'un bureau des cultes… C'est une manière de noyer les fonctionnaires et les enseignants en particulier sous des tas d'instructions, de circulaires, de documents parfois contradictoires ». Pour Jean-Louis Bianco, il faut s'en tenir au droit. Les enseignants, comme d'autres, sont ceux qui peuvent résister. « Il faut tenir ! » dit-il.

Ovationnés Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadène ont répondu aux questions des enseignants en valorisant le travail fait sur le terrain et en incitant chacun à prendre part au débat.

Laaldja Mahamdi

Extrait de cafepedagogique.net du 29.10.21

PORT LEUCATE
Jean-Louis Bianco & Nicolas Cadène : « La laïcité à l'école »

La Laïcité, ciment de la République française fait l'objet de débats, de controverses. Après quelques repères historiques, Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadene rappellent ce qu'est la laïcité en droit, comment elle s'applique à l'école et quelles sont les visions politiques qui s'affrontent...

Extrait de youtube.com du 24.10.21
1:45:10

Compte rendu de l'Assemblée générale des amis de la Vigie de la laïcité du 17.09.21

2021-09-29T09:05:09Z

Compte rendu de l'Assemblée générale des amis de la Vigie de la laïcité
17 septembre 2021

Au sommaire
1. Le mot de la Vice-Présidente, Valentine Zuber
2. Quelles sont les priorités d'action ? par Jean-Louis Bianco, Président
3. Quelle leçon pouvons-nous retenir avec l'Histoire de la laïcité ? par Jean Baubérot
4. Table ronde n°1 : Quels enjeux derrière la loi séparatisme : vers une laïcité de contrôle et un recul des libertés ? avec Philippe Portier & Stéphanie Hennette-Vauchez
5. Table ronde n°2 : Quelle société voulons-nous ? Homogénéisation sociétale ou respect du pluralisme ? avec Michel Wieviorka & Nilüfer Göle
6. Compte-rendu des échanges & éléments de débats : Existe-t-il un continuum entre islam et « extrémisme violent dit ‘'djihadiste'' » ? par Dounia Bouzar

Le compte rendu (22 p.)

Des formations pour les personnels des écoles hors-contrat organisées avec l'appui de Mark Sherringham, IG chargé d'une mission sur l'enseignement de la laïcité dans les Inspe (ToutEduc)

2021-01-15T10:11:23Z

Hors-contrat : des formations pour "réussir l'inspection" avec l'appui de Mark Sherringham

L'association "Créer son école" propose aux écoles hors-contrat des formations pour "réussir son inspection" après que la "loi Gatel" a durci les conditions d'ouverture de ces établissements et alors que la loi "valeurs de la République" pourrait en faciliter la fermeture après inspection. Mark Sherringham, inspecteur général que Jean-Michel Blanquer a récemment chargé d'un tour de France de l'enseignement de la laïcité dans les INSPE (ToutEduc ici) et qui est l'artisan de la création d'une nouvelle filière de formation des professeurs des écoles (ici), a participé à la première session de ces formations, organisée au mois de janvier l'année dernière.

Une directrice, Cécile Priou (école Mana à Fontenay-Sous-Bois) témoigne sur le site de l'association (ici) : "Grâce à cette formation, j'ai pu (...) prendre connaissance de la circulaire d'août 2018 précisant l'application concrète de la 'loi Gatel'… La présence de l'inspecteur général Mark Sherringham lors de cette formation exceptionnelle a permis d'avoir le point de vue de l'Education Nationale et bien comprendre ses attentes (...)… Et 10 jours après, nous avons été inspectés de manière inopinée. J'ai été surprise et en même temps confiante grâce à la qualité de la préparation suivie. L'inspection s'est globalement bien passée (...).”

Depuis, précise à ToutEduc Anne Coffinier [Fondatrice de l'association Créer son école et de la Fondation Kairos pour l'innovation éducative,NDLR], cette formation pour "connaître le cadre légal des écoles hors contrat et se former au respect des exigences administratives, juridiques et pédagogiques de ce cadre" (ici), est organisée à la demande, au sein des établissements, par une équipe comprenant notamment un proviseur "du public", et Mark Sherringham n'intervient pas directement, mais constitue toujours une référence pour cette formation et pour le guide "Réussir son inspection".

Elle indique à ToutEduc que sera organisé à l'Institut de France, le 27 janvier, un "séminaire-action" sur l'avenir de l'école rurale, avec un représentant de l'Agence nationale de la cohésion des territoires et "de nombreux élus locaux", puis le 9 mars, toujours à l'Institut de France, un "très gros colloque" sur le droit et la liberté de l'enseignement (dans le cadre de la fondation Kairos, voir ici).
Extrait de touteduc.fr du 15.01.21

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Le réseau des Inspe organise la 6e Journée d'études "Laïcité et fraternité" à l'Inspe de Lille le 30 septembre 2020

2020-09-25T09:21:17Z

Journée d'études Laïcité et fraternité

INSPÉ de l'Académie de Lille – Hauts-de-France

Mercredi 30 septembre 2020, se tiendra la journée d'études Laïcité et fraternité, organisée par l'INSPÉ Lille HdF et le Réseau des INSPÉ.

Résumé

Le Réseau des Instituts Nationaux Supérieurs du Professorat et de l'Éducation organise pour la 5ème année consécutive un événement consacré aux valeurs de la République et à la laïcité. Cette journée d'études se déroulera le 30 septembre 2020 à l'INSPÉ de l'académie de Lille – Hauts-de-France.

Après avoir échangé lors des précédentes éditions autour des enjeux de la lutte contre les discriminations ou encore sur la notion de parcours citoyen, le comité d'organisation a choisi cette année de consacrer cette journée au lien entre la laïcité et la fraternité. Ces valeurs, placées au cœur de l'École, ont en effet aujourd'hui une résonance particulière.

Abdennour BIDAR (Philosophe et membre du conseil des sages) et Gwénaële CALVES (Professeure de droit Public à l'Université de Cergy-Pontoise) seront d'ailleurs présents pour évoquer ce lien étroit lors de conférences, qui seront suivies par des ateliers organisés par les référents laïcité des INSPÉ du territoire national.

Cette journée d'études est soutenue par le Ministère de l'Enseignement Supérieur, de la Recherche et de l'Innovation, le Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse et est organisée en partenariat avec la Casden, la MAIF et la MGEN.
Informations complémentaires

Pour vous inscrire, cliquez sur ce lien

Si vous souhaitez participer à un atelier, merci de n'en choisir qu'un.

Vous pourrez également suivre les temps forts de cette journée d'études en direct sur la chaîne YouTube de l'INSPÉ Lille HdF

Programme

OUVERTURE
Mots d'introduction de Mme la rectrice, Valérie CABUIL, Sebastien JAKUBOWSKI,
directeur INSPÉ Lille HdF, Martine BENOIT, référente racisme et antisémitisme UDL,
Corinne VEZIRIAN, référente laïcité INSPÉ Lille HdF

LA LAÏCITÉ, UNE PROMESSE DE FRATERNITÉ
Conférence d'ouverture
Gwenaële CALVÈS, professeure de droit public, université de Cergy Pontoise

10h45 LAÏCITÉ ET FRATERNITÉ, UN LIEN NÉCESSAIRE
Table ronde animée par Christophe MIQUEU, référent Laïcité INSPÉ de Bordeaux
• Isabelle de MECQUENEM, référente Laïcité INSPÉ Reims, membre du Conseil
des sages
• Mathieu CLOUET, IA IPR, référent Laïcité académie de Lille
• Maxime SARAIVA, délégué départemental Education, ligue de l'enseignement

16h00 CONFÉRENCE DE CLÔTURE
Abdennour BIDAR, philosophe, inspecteur général, membre du Conseil des sages
de la laïcité

CLÔTURE DE LA JOURNÉE
• Alain FRUGIÈRE, président du réseau des INSPÉ
• Nicolas SEMBEL, référent Laïcité INSPÉ Aix Marseille

Atelier 1 SORORITÉ/FRATERNITÉ OU QUELLE ÉGALITÉ GENRÉE À L'ÉCOLE DE LA FRATERNITÉ ?
Sandrine BENAFQUIR, PVS, référente égalité hommes/femmes du rectorat de Lille et
Ismail FERHAT, référent Laïcité INSPÉ de l'académie d'Amiens

Atelier 2 FORMER À UNE FRATERNITÉ LAÏQUE, ENJEUX ET DIFFICULTÉS
Martine Meskel CRESTA, référente Laïcité INSPÉ de Versailles et Hervé KERIVEL, référent Laïcité INSPÉ de Rennes

Atelier 3 LA FRATERNITÉ À L'ÉCOLE ÉLÉMENTAIRE AU PRISME DES PROJETS
Jeanine HOUDART, PE EMF académie de Lille, Justine LEPERS, chargée de projets européens pour le centre GAIA,
Sylvie PIERRE, référente Laïcité INSPÉ de Lorraine et Corinne VEZIRIAN, référente Laïcité INSPÉ de Lille HdF

Atelier 4 FRATERNITÉ́ ET MIGRANTS
Virginie GEORGE, conseillère académique du Casnav, Jennifer LOVATO, conseillère académique du Casnav et
Pierre SOUBIAS, réfèrent Laïcité́ INSPÉ Toulouse

Atelier 5 LAÏCITÉ́ ET SOCIABILITÉ́ ADOLESCENTE
Christine FOCQUENOY, CPE académie de Lille, formatrice académique INSPÉ Lille HdF, un lycéen ou une lycéenne
du CVL et Nicolas SEMBEL, réfèrent Laïcité́ INSPÉ Aix-Marseille

Atelier 6 LA REPRÉSENTATION MÉDIATIQUE DE LA FRATERNITÉ
Amandine KERVELLA, MCF université de Lille et Yves VIGNAT, référent Laïcité INSPÉ Lyon
• Isabelle de MECQUENEM, membre du Conseil des sages de la

Le programme

https://www.reseau-inspe.fr/journee-detudes-laicite-et-fraternite/

- "Pédagogie de la laïcité", une conférence de J.-P. Delahaye 2018 (Mission laïque, août 2019) - "Ensemble" est devenu un terme de circonstance, une tribune de David Le Breton (le Monde du 06.08.20)

2020-08-11T08:57:35Z

De Ferdinand Buisson à la charte de la laïcité, pédagogie de la laïcité / pédagogie laïque

Comment conserver le sens et la valeur originelle du concept de laïcité, le régénérer et le faire comprendre, dans notre temps qui est fuyant, à des générations nouvelles soumises à de multiples influences, parfois insaisissables, et qui ne percevraient pas ce qu'elles perdraient si cette laïcité s'effaçait ? L'école et sa tutelle mesurent-elles encore la mission considérable qui repose sur elle ? Est-elle véritablement outillée pour ce faire ?

« La France, ce sont des Frances qui ont été cousues ensemble » écrivait Fernand Bredel dans un entretien au journal le Monde en 1985, peu avant sa mort. La diversité des religions, des croyances, des philosophies, mais aussi celle des usages culturels bien présents dans notre société et dans nos établissements scolaires est une richesse. Elle a toujours été présente dans notre pays : les républicains de la Troisième République l'avaient compris et ils furent moins éradicateurs de différences qu'on ne l'a écrit.

[...] C'est l'ensemble de la société qui est en mal d'intégration, et non, seulement, une catégorie d'élèves. On passe en effet à côté du sujet dans la France de 2018 si nous considérons que seules les populations d'origine immigrée – et disons les choses, d'origine musulmane – qui auraient besoin de recevoir, de notre part, un brevet de laïcité.
La question laïque et la question sociale sont liées. Comme le rappelle l'Observatoire de la Laïcité dans son dernier rapport annuel : « La laïcité ne peut pas répondre à tous les maux de la société, qu'il s'agisse de la ghettoïsation de certains quartiers ou de la perte de repères ou de confiance dans l'avenir. » C'est la pauvreté économique, sociale et culturelle de bon nombre de nos élèves qui rend difficile la transmission de savoirs fondés sur la raison.

Extrait de mlfmonde.org du 10.08.20

Coronavirus : « “Ensemble” est devenu un terme de circonstance »
TRIBUNE
David Le Breton
sociologue

Pour nombre de jeunes, estime le sociologue David Le Breton, la revendication de liberté fait peu de cas du civisme demandé par les autorités sanitaires à travers le port du masque et du respect des gestes barrière. Elle traduit même un désengagement moral.

[...] Le lien social se fragmente en une mosaïque d'individus poursuivant leur intérêt propre dans l'indifférence à l'ensemble. « Ensemble » est désormais un terme de circonstance quand il s'agit de partager un moment des intérêts privés. L'individu ne se sent plus en lien avec les autres, il ne considère plus avoir de compte à leur rendre. L'individualisation grandissante du sens et du rapport à l'autre transforme le lien social en pure utilité et de moins en moins en exigence morale. Dès lors la souveraineté individuelle peine à tolérer les limites.

Territoires vivants de la République, avec Benoît Falaize. Compte rendu de la Rencontre OZP du 17 octobre 2018

2018-10-20T14:01:18Z

Rencontre OZP avec Benoit Falaize, historien et Inspecteur général, autour du livre qu'il a coordonné : « Territoires vivants de la République ». Il était accompagné de l'une des auteure de ce livre (signés sous le pseudonyme de Wahida.)

Benoït Falaize rappelle d'abord pourquoi ce livre a été entrepris : il a été chargé d'études laïcité et valeurs de la République de 2015 à 2017, nommé juste après les attentats de 2015. Il avait auparavant travaillé sur l'Histoire de l'immigration et sur l'école avec Abdelmalek SAYAD.

Ce qu'il a vu alors dans les établissements l'a convaincu de la nécessité de répondre aux récits dominants dans les médias et à un ouvrage paru en 2002, qui a fait beaucoup de mal et dont le titre résume les clichés diffusés dans ces médias : « Les territoires perdus de la République ». Dans ces territoires, « les quartiers », les enseignants seraient désarmés face à des élèves anti-France, homophobes, etc. Il serait par exemple impossible de travailler sur la Shoah.

Or il a constaté que, partout, les enseignants ne sont pas nécessairement désarmés ; certains même lui répondaient que « si !, ils enseignaient la Shoah ». Ces témoins ont accepté sans problème de participer à cet ouvrage, pour rendre justice au travail des enseignants mais aussi pour défendre la jeunesse de France, en particulier celle que l'on renvoie toujours à ses origines.

Ce livre aborde donc tous les sujets sensibles : les concurrences mémorielles, la Shoah, la guerre d'Algérie, la laïcité ; l'enseignement laïque des faits religieux, l'homophobie, le genre. L'essentiel pour B. Falaize est le regard que l'enseignant porte sur ces élèves : Les voit-il d'abord comme une source de problèmes à venir ? Ou positivement : ce qu'on va pouvoir faire ensemble ? Un regard bienveillant (qui n'empêche pas, bien au contraire, l'exigence et la rigueur) conditionne tout.

La bienveillance était déjà le maître mot chez Ferdinand Buisson malgré l'image que nous avons gardé de l'école de la IIIème République.

Nous ne faisons pas d'angélisme. Oui, le fondamentalisme a pu pénétrer dans l'école. Oui, toute une partie de la jeunesse est en réaction. Mais c'est à l'école de traiter ces problèmes et lorsque les enseignants ont les gestes professionnels adaptés, qu'ils connaissent leur sujet, il n'y a plus de problème.

Et pourquoi toujours stigmatiser les mêmes ? Il y a aussi une radicalité d'extrême droite. Des franges entières d'enseignants basculent dans le racisme, d'autres se heurtent à un radicalisme néo-nazi chez leurs élèves.

Le témoignage de Wahida.

Après Charlie Hebdo j'ai été sollicitée par le MEN : en effet, j'avais travaillé pendant des mois avec mes élèves sur le blasphème avec le dessinateur de Charlie Hebdo, Charb. Il y avait un désaccord profond, mais le dialogue avait été possible : il suffit pour cela que les élèves soient autorisés à dire leur désaccord. On peut entendre leur parole et, ensuite la retravailler. Si cette parole ne peut se dire à l'école, où s'exprimera-t-elle ? Qui leur donnera les outils pour dépasser les préjugés ?

Après Charlie, tout ce que je voyais dans les classes était ignoré par la presse nationale. Les journalistes qui me contactaient voulaient seulement me faire dire des choses négatives sur la conduite des élèves pendant la minute de silence et voulaient entendre des paroles provoquant l'indignation, mais aucun n'a publié les paroles positives de mes élèves.

C'est vrai, la minute de silence était difficile pour certains, mais on a travaillé là-dessus. Ces jeunes sont en construction, c'est leur évolution ultérieure qui compte.

Après le Bataclan, cette minute avait été préparée et surtout une maturation s'était produite chez les jeunes, ils avaient pris conscience de la gravité des attentats mieux que du temps de Charlie

La laïcité

Benoit Falaize. Après 2015, un effort important a été entrepris pour que, partout, des éducateurs soient bien au fait de la question de la laïcité. Auparavant, on constatait chez les enseignants et les responsables éducatifs une méconnaissance de l'histoire et des fondements de la laïcité. Il fallait du temps pour qu'on se rende compte que l'on exigeait d'adolescents une maturité qu'on trouve chez peu d'adultes pour comprendre la complexité de cette notion.

Les systèmes d'identification des adolescents sont complexes et il est difficile en histoire de traiter avec eux le 8 mai 1945, la fin de la guerre et la libération de la France mais aussi les évènements de Sétif et de Madagascar.

La culture.

Wahida témoigne sur le besoin de culture de ces élèves. Si l'école ne leur donne pas les codes, qui le fera ? On a l'obligation de les instruire, sur tout : les humanités,'la musique, le jazz, les classiques. C'est vital pour eux. Enseignante pendant 7 ans en lycée professionnel, je n'ai jamais eu de problème pour les emmener au théâtre. j'ai aussi le souvenir d'une belle victoire : leurs réactions à la lecture en classe de Montaigne et du chapitre sur les cannibales : "Mais madame, c'est comme ça qu'on parle de nous ». L'occasion d'un beau travail pour se repositionner.

Pour ma part, j'ai toujours tenu à tout enseigner sans me retenir devant leurs éventuels réflexes religieux. En cas de protestation, on ouvrait le dialogue et je développais la distinction entre les croyances personnelles et familiales de chacun et la culture de l'école.

Des participants appuieront ce témoignage. Un directeur d'école de Nanterre parle de la fierté des élèves et de leur famille après avoir monté le Cid.

BenoIt Falaize cite le travail d'un collège sur la Shoah où les élèves ont chanté des chants Yiddish, devant leurs mamans voilées ,sans qu' aucune ne soit choquée. Mais bien sur ce jour-là, on aurait aimé voir l'ensemble des journalistes éducation français !

Les médias aiment les scandales et les petites phrases, c'est pourquoi ils préfèrent inviter Zemmour.

Nous sommes face à une question sociale plus qu'à un problème ethnique. Dans le débat on précisera que la question est à la fois sociale et ethnique

LE DÉBAT

Marc Douaire encourage à lire et à faire lire ce livre qui pousse à "faire société".

Un principal souligne que nous ne devons plus avoir avoir peur du débat : on doit développer une formation au débat, y compris et surtout sur les questions sensibles.

Wahida témoigne et se dit choquée par ce qu'elle a pu entendre dans les médias cet après midi. Ainsi, la référence à un travail fait par des élèves journalistes sur « l'islamisation de la Seine Saint Denis », ou les déclarations d'un gradé policier accusant J.-L.Mélenchon de se conduire "comme un caïd de banlieue", comme si les jeunes des banlieues étaient la référence négative universelle.

Un CPE en LP à Champigny confirme qu'il y a une radicalité autre que religieuse. La concurrence mémorielle existe mais est à mettre en relation avec les discriminations. Les débats sur les discriminations de genre font oublier les discriminations sociales et ethniques.

A propos du besoin de culture, un participant évoque le conflit entre culture populaire et culture savante. Comment les articuler ? Benoît Falaize rappelle que depuis le 19ème siècle il y a toujours eu une dévalorisation de la culture populaire.

A plusieurs reprises, le débat a bifurqué vers l'image de l'éducation prioritaire dans la presse à propos du rapport de la Cour des Comptes publié le jour même. On a cité par exemple le titre d'un article du Monde : "l'aveu d'échec de l'éducation prioritaire". Plusieurs participants regrettent qu'on ne parle qu'en négatif de ce dispositif et jamais de "nos réussites et de notre travail quotidien."

Wahida conclut en disant qu'elle doit tout à l'éducation prioritaire.

Compte rendu rédigé par François-Régis Guillaume

Voir aussi : Territoires vivants de la République. Ce que peut l'école : réussir au-delà des préjugés, coordonné par Benoît Falaize, éditions la Découverte, août 2018. Entretiens des auteurs avec le Café, ToutEduc, les Cahiers pédagogiques

Enregistrement intégral du colloque du Cnal sur la laïcité du 13 juin 2018 (2 vidéos de 2:43:29 et 3:15:08)

2018-06-16T09:04:33Z

CNAL Laicite

Colloque du CNAL (comité national d'action laïque) du 13 juin 2018 (partie 1)
- Ouverture du colloque par Jean-Paul Delahaye
- Intervention de Jean-Louis Bianco
- Présentation du sondage IFOP par Jérôme Fourquet
Extrait de youtube.com : Partie 1. (2:43.29)

Colloque du CNAL du 13 juin 2018 (partie 2)
- 2ème table ronde présidée par Eddy Khaldi, avec Lydia Advenier, Iannis Roder, Tiphaine Jouniaux, Alain Seksig et Françoise Lantheaume.
- 3ème table ronde présidée par Karine Autissier, avec Roseline Ndiaye, Aurélia Merle d'Aubigné et Isabelle de Mecquenem
- Intervention de Stéphane Crochet
- Intervention de Raymond Artis
- Intervention de Eddy Khaldi <
br>- Intervention de Frédéric Marchand <
br>- Intervention de Eric Favey
- Conclusion des travaux par Jean-Paul Delahaye
- Conclusion du colloque par Jean-Michel Blanquer

Extrait de youtube.com : Partie 2. (3:15:08)

Voir aussi : Un sondage Ifop pour le Cnal souligne que les ZEP sont surexposées aux risques d'atteintes contre la laïcité (un dossier du Monde). Un enregistrement intégral du colloque